1、桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟的寓意表达诗人亲近自然的乐趣。

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2、出自：《田园乐七首》·其六 /唐·王维桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

3、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

4、译文：桃花瓣上还含着昨夜的雨珠，雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早晨的烟雾中。

5、被雨打落得花瓣洒满庭园 ，家童还未打扫，黄莺啼鸣，山客还在酣睡。

6、宿（sù）雨：夜雨，头天晚上的雨。

7、朝烟：春天里因气候变暖而产生的烟霭，一座“春烟”。

8、家童：家中的仆人。

9、莺：一作“鸟”。

10、山客：隐居山庄的人，这里指作者自己。

11、犹眠：还在睡觉。

12、扩展资料：《田园乐七首》是王维后期的作品。

13、王维后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。

14、先隐居终南山，后在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为悠闲，“与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗”，并吃斋念佛，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。

15、这组诗就是作于王维退居蓝田辋川别业时期，故又称“辋川六言”。

16、红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。

17、表达了作者热爱自然、享受自然美景的闲适心情，体现了诗人亲近自然的乐趣。

18、拓展资料田园乐七首·其六 / 闲居【作者】王维【朝代】唐桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

19、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

20、《田园乐七首》是唐代诗人王维的一组六言诗，为作者退隐辋川时所作，故一题作“辋川六言”。

21、这组诗表现了作者退居辋川之后与大自然相亲相近的无穷乐趣，同时也集中体现出作者山水田园诗歌创作的艺术化境与归隐自然之后的心迹轨道，充分体现了王维”诗中有画“的诗歌特色。

22、参考资料 百度百科词条田园乐七首·其六田园乐七首·其六寓意是春天夜雨过后，清晨美丽的景象和诗人悠闲的心情。

23、红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。

24、宿雨：昨夜下的雨。

25、朝烟：指清晨的雾气。

26、扩展资料《田园乐七首·其六 / 闲居》唐代王维桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

27、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

28、《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”，此诗是其中一首。

29、此诗是王维后期的作品。

30、王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活,。

31、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

32、唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。

33、王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

34、历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

35、唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

36、安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

37、长安收复后，被责授太子中允。

38、唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

39、王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。

40、书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

41、苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

42、”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

43、著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

44、寓意：早上起来看到桃花还含着昨晚的夜雨，表达了诗人宁静的心情和对生活的热爱。

45、扩展资料原文：《田园乐·其六》唐·王维桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

46、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

47、《田园乐·桃红复含宿雨》是唐代诗人王维（一说皇甫冉）的诗作。

48、诗的一、二句描绘春天夜雨过后清晨美丽的景象；三、四句运用反衬的手法，用“花落”“莺啼”的动作、声响，衬托出“山客”居处的安静与“山客”心境的宁静与愉悦。

49、全诗表达了作者热爱自然、享受自然美景的闲适心情，体现了诗人亲近自然的乐趣。

50、《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”，此诗是其中一首。

51、此诗是王维后期的作品。

52、王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。

53、《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。

54、”由于家庭环境的影响，他早年就信奉佛教，贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。

55、再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化，他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗，理想也随之破灭。

56、在严酷的现实面前，他既不同意同流合污，又感到自己无能为力，尽管在李林甫当政时，王维并没有受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。

57、王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子，他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。

58、于是，后期的王维就开始了亦官亦隐的生活，甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱，在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。

59、他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。

60、最初隐居终南山，后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为悠闲，“与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗”，并吃斋念佛，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。

61、这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

62、王维，唐代诗人。

63、字摩诘。

64、原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

65、开元（唐玄宗年号，713—741）进士。

66、累官至给事中。

67、安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

68、后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

69、晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

70、诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

71、前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

72、兼通音乐，工书画。

73、有《王右丞集》。

74、寓意：早上起来看到桃花还含着昨晚的夜雨，表达了诗人宁静的心情和对生活的热爱。

75、扩展资料原文：《田园乐·其六》唐·王维桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

76、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

77、译文：桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠，雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早上的烟雾之中。

78、被雨打落得花瓣洒满庭园 ，家童还未打扫，黄莺啼鸣，山客还在酣睡。

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