1、基本信息傣族(罗马字母:Dai),又称泰族(泰文:ไทย,罗马字母:Thai)、掸族(罗马字母:Shan)等,民族语言为傣语(泰语),属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。
2、傣族视孔雀、大象为吉祥物,民间故事丰富多彩,傣族人民喜欢依水而居,爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发,故有“水的民族”的美称,过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。
3、傣族分布在中国、印度、越南、柬埔寨、泰国等国家。
【资料图】
4、2000年,傣族在中国境内共有115.9万人。
5、主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县。
6、其余的散居在景东、景谷、普洱、澜沧、新平、元江、金平等30多个县。
7、边疆傣族地区与缅甸、老挝、越南接壤。
8、中国傣族按分布地区有傣泐、傣那、傣亚、傣绷、傣端等自称。
9、西双版纳等地自称"傣泐",德宏等地自称"傣那",红河中上游新平、元江等地傣族自称"傣亚",瑞丽、陇川、耿马边境一线的自称"傣绷",澜沧芒景、芒那的为傣绷支系。
10、汉族称傣泐为水傣,傣那为旱傣,傣亚为花腰傣。
11、早在公元1世纪,汉文史籍已经有关于傣族先民的记载。
12、唐宋文献称为"金齿"、"黑齿"、"银齿"、"绣脚"、"绣面"、"茫蛮"、"白衣"等。
13、元明时期仍称为"金齿"、"白衣"。
14、"白衣"又写作"百夷"、"白夷"、"伯夷",有的误作"僰夷",以致与白族混淆。
15、清以来称为"摆夷"。
16、另外,越南史籍称傣族为"哀牢";缅甸史籍称傣族为"掸";印度史籍称傣族为"阿洪姆"。
17、第二次世界大战后,各国政府将分布在各自境内的傣族分别命名,泰国、越南、柬埔寨称做泰(Thai),老挝称做老(Lao),缅甸称做掸(Shan),中国称做傣(Dai),印度称做阿洪(Ahom),但均自称Tai 。
18、以上内容参考百度百科-傣族这里是傣族简介 傣族有人口162万多人,其中云南有101.4万,主要聚居在西双版纳州和德宏州。
19、临兴的耿马、孟定,思茅的孟连,玉溪的新平等30多个县也都有分布。
20、傣族先民为古代百越中的一支,汉代称“滇越”、“掸”。
21、魏晋以后,有“金齿”、“白衣”、“摆夷”等多种他称,但自称是“傣”,意为酷爱自由与和平的人。
22、傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。
23、 傣族历史悠久,文化丰富多彩,有自己的历法、语言文字,并以丰富的民族民间文学艺术著称于世。
24、音乐、舞蹈、民歌、民间传说故事等富有民族特色,影响甚广。
25、傣族主要聚居在热带、亚热带的平坝地区,村寨多临江河湖泊,住宅通常每户一座竹楼,竹篱环绕,果树、翠竹掩映,环境十分优美。
26、四周田地肥沃,特产丰富。
27、傣族人民性格温和,喜爱歌舞。
28、 有人说,傣族妇女的穿着打扮,是全世界最美丽的,它就像孔雀开屏一样,五彩缤纷,美不胜收,令人叹为观止。
29、只要了解情况的人,都觉得这话一点也不算夸张。
30、傣族妇女一般都长得身材苗条,面目清纯娇美,看上去婷婷玉立,仪态万方,因此素有“金孔雀”的美称。
31、他们不仅长得美,而且还善于打扮,用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。
32、傣族妇女一般喜欢穿着窄袖短衣和统裙,把他们那修长苗条的身材充分展示出来。
33、上面穿一件百色或绯色内衣,外面是紧身短上衣,圆颈窄袖,有大襟,也有对襟,有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。
34、现在多是用乔其纱,丝绸、的确凉等料子缝制。
35、窄袖短衫紧紧地套着胳膊,几科没有一点空隙。
36、有不少人还喜欢用肉色就料缝制,若不仔细看,还看不出袖管,前后衣襟刚好齐腰,紧紧裹住身子,再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口,下着长至脚背的统裙,腰身纤巧细小,下摆宽大。
37、傣族妇女的这种装束,充分展示了了女性的胸、腰、臀“三围”之美,加上所采用的布料轻柔,鲜艳明快,无论走路或做事,都给人一种婀娜多姿,潇洒飘逸的感觉。
38、 傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫,下穿长管裤,用白布、青布或绯布包头,有的戴呢礼刷帽,显得潇洒大方。
39、 傣族无论男女,出门总喜欢在肩上挎上一个用织锦做成的挎包(筒帕)。
40、挎包色调鲜艳,风格淳朴,具有浓厚的生活色彩和民族特色。
41、图案有珍禽异兽,树木花卉或几何图形,形象逼真,栩栩如生。
42、每一种图案都含有具体的内容,如:红、绿色是为了纪念祖先;孔雀图案表示吉祥如意;大象图案象征着五谷丰登,生活美好,充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。
43、 傣族的节日主要有开门节、关门节、送龙节等,其中最隆重的是泼水节。
44、泼水节是傣族人民送旧迎新的传统节日,人们认为互洒清水可以消灾弥难,互相祝福。
45、男女青年则除了互相祝福外,还互相泼水为戏。
46、节日里还举行堆沙、丢包、放高升,赛龙舟等活动。
47、届时五洲四海的宾客云集西版纳和德宏,热闹异常。
48、 傣族习俗 傣族在思茅全区均有分布,以景谷、孟连、澜沧、江城、普洱、墨江、思茅居多。
49、景谷、孟连的为傣那支系,澜沧芒景、芒那的为傣绷支系,江城土卡河的为傣社毫支系。
50、景谷傣族多住平房,土木结构,以茅草或瓦覆盖,进门为中厅,设煮饭、烹茶、取暖用的火塘,支有铁三脚架,厅中铺床,供待客用,中厅左右两厢小房为主人寝室。
51、房屋结构有落地式和干栏式两种,干栏式的掌楼,楼上住人,楼下关牲畜,堆放柴禾和生产工具。
52、干栏式房屋冬暖夏凉,以竹木为建筑材料,以杂木为主,多用红毛树、锥栗树、黑荆树当柱,以竹片或木片做椽.房顶盖草排或板瓦不等,房屋分上下两层,上层用木板或竹笆围墙,楼后搭有晒台,孟连、澜沧、江城整董等地傣族居住干栏式屋。
53、江城土卡河傣社毫支系人居住落地式鸡罩笼房。
54、 景谷傣族的服饰,男子头缠白头巾,节日期间爱戴毡帽、身穿白布对襟衣,宽裆子。
55、妇女穿统裙、上衣为宽袖敞领,领口上衬白布。
56、多数人喜欢白、蓝、黑三色,老年多穿深色,少女喜穿浅色。
57、老幼均喜戴银耳环、玉手镯男子有纹身习俗,从四肢到胸部、背部都可纹,纹身图案较多,有动物形态、花卉图案,更多的则是刺些祈愿祝福之类的傣文,或是佛经中一些有影响的名言。
58、傣绷人服饰,妇女喜爱紧身短上衣,深色长统裙,系银扣腰带,耳坠小巧的银耳环,喜欢白包头,多数用自纺自织的横幅红花条纹包头。
59、新中国建立初期,也有以此花纹布为裙的,故被他族称为“花腰傣”。
60、傣绷男子服饰趋于汉化。
61、老年人穿大摆裆土布裤子,对襟土布上衣,戴毡帽或包白布包头。
62、妇女留长发,不编辫子,只是挽结在后脑上插上银发针,然后用花包头盖上,傣绷人普遍喜欢黑色服装。
63、傣社毫男子不纹身,不镶牙,已流行时装,妇女上身穿紧身白布衣服,两襟对开,钉有12对银质双纽扣,下身穿青色统裙,坠耳环、头包头巾。
64、 傣族青年谈情说爱称为“另卜少”、意为串姑娘。
65、有邀伴进行的,有单独进行的,相爱后要互相送信物如花边带子、耳环、首饰等。
66、结婚无须双方父母同意,但须按婚俗完成各项聘礼,方许成婚,婚龄一般在20岁以后。
67、结婚聘礼较多,景谷江东傣族婚前下聘,男家须给女方家长酒2壶、肉5斤、面条4把、红糖20余斤,柴1500斤,吃奶钱100元。
68、此外要送给媒人猪头一个、枕头一个,鞋子一双,还要送给头人若干斤米和肉。
69、婚后回门要给女家2元4角钱,一丈布。
70、傣绷人的婚姻较自由,只要双方相爱,即可告诉父母请媒提亲,用钱做聘礼,数量多少根据各自财力而定。
71、由于受婚配条件限制、傣绷人普遍为近亲结婚,没有同姓不婚的限定,婚礼较简单,穷困的备办些芭蕉、甘蔗等果品和烟酒,请亲友来祝贺举行仪式即可,富裕家杀猪请客吃饭,不搭棚不抬轿,也不吹拉弹唱,举行婚礼时由长者拴魂线,教以做人的道理,祝福贺喜,夫从妻居较为普通,从居多少年,由双方商量决定。
72、 景谷傣族行火葬和土葬,正常死亡行土葬。
73、非正常死亡要火化。
74、死人后要请佛爷念经超度亡灵,主人家备办佳肴殿给佛爷和尚,要杀猪牛井招待亲友和帮忙的人。
75、超度亡灵后把尸体抬到林里埋葬,头朝东,脚朝西,用白布裹尸后用木板或竹笆出殡,葬后不垒坟,不立碑,后人也不扫墓。
76、年节日到佛寺赕佛、滴水,由佛爷念《滴水经》,把后人献给的祭物献给亡灵。
77、有名望和僧侣等级高的佛爷和尚死后要竖碑,形如佛塔,从“撒迪”级起,地位越高碑塔级越多,碑上刻花卉图案,无文字。
78、傣绷人死后,要请佛爷和尚念经超度,家人为死者做功德,然后用木板做棺材埋葬。
79、正常死亡行土葬,非正常死亡行火葬。
80、傣社毫人死后行土葬;殡殓用棺,垒坟为志,但无碑文,仅用石块围圆。
81、成年人死后,要杀一头水牛、一头黄牛作祭品,出殡要请哈尼族“嫫庇”推算选择。
82、啊,不对啊,别不高。
83、傣族有人口162万人其中云南有101.4万。
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